فيما اتفق لفظه واختلف معناه ، وهي في الحقيقة جزء من كتاب « سفر السعادة وسفير الإفادة » وسيأتي الحديث عنه - إن شاء اللّه تعالى - ، صدّر المصنف هذه القصيدة بقوله : وهذه ذات الحلل ومهاة الكلل ، تغر بالألفاظ المؤتلفة ، وتسر بالمعاني المختلفة . . الخ ، وعدد أبياتها ثلاثة وأربعون بيتا ومائتا بيت ( 243 ) ، يقول في مطلعها : بحمد اللّه ربّ العالمينا * وربّ العرش أبدأ مستعينا ويقول في ختامها : وحسبي جود ربي والتجائي * اليه لما أؤمل أن يكونا [ 18 ] - مؤلفاته في النحو : ] * سفر السعادة وسفير الإفادة : معظم الذين ترجموا للسخاوي ذكروا هذا الكتاب ضمن مؤلفاته . قال الصفدي : وهو كتاب كثير الفوائد في اللغة العربية « 1 » ا ه . افتتحه المؤلف بقوله : هذا كتاب « سفر السعادة وسفير الإفادة » ، يتحفك بالمعاني العجيبة ، ويقفك على الأسرار الغامضة الغريبة . . . شرحت فيه معاني الأمثلة ومبانيها المشكلة ، وأودعته ما استخرجته من ذخائر القدماء وتناظر العلماء ، وختمته بأغرب نظم وأسناه ، فيما اتفق لفظه واختلف معناه « 2 » . وأضفت إلى الأبنية ألفاظا مستطرفة ، واقعة أحسن المواقع عند أهل المعرفة ، ورتبت الأبنية على الحروف مستعينا باللّه المنان الرؤوف « 3 » » ا ه . وللكتاب عدة نسخ خطية استغنى عن ذكرها ، حيث قد ذكر ذلك من قام بتحقيقه ، فقد قام بتحقيقه أحمد بن عبد المجيد هريري ، نال به درجة « الدكتوراه » من كلية الآداب ، جامعة القاهرة عام 1978 م « 4 » . كما قام بتحقيقه أيضا محمد أحمد الدالي ، نال به درجة « الماجستير » من كلية الآداب بجامعة دمشق عام 1402 ه « 5 » .

--> ( 1 ) الوافي بالوفيات 22 / 66 . ( 2 ) وهو الكتاب المسمى ب « ذات الحلل ومهاة الكلل » وقد سبق قريبا . ( 3 ) سفر السعادة ص 3 ، 4 بتحقيق الدالي . ( 4 ) انظر ذخائر التراث العربي الاسلامي ط الأولى عام 1401 ه . ( 5 ) وطبع في مجمع اللغة العربية بدمشق سنة 1403 ه في ثلاثة أجزاء الثالث فهارس .